少阴病提纲：少阴之为病，脉微细，但欲寐。
微妙在脉
六经虽皆重脉，然直接将脉落实于提纲条文里的，仅有太阳少阴两经。故知脉与太阳少阴具有特殊的意义。
诊脉就是察阴阳、察水火，从而也就是察心肾。心肾水火阴阳者，皆属少阴。以少阴为心肾水火之藏。所以，脉与少阴的关系就很特别。而少阴与太阳又是标本、对待、表里的关系，因此，在整个六经的提纲条文里，就只有太阳少阴谈到脉。
太阳少阴为表里，太阳是在外一层谈阴阳，谈水火。太阳与寒水相连，就是要强调这个阴阳水火。火升则水升，火降则水降，这才有水的循环。而少阴呢?少阴则是在内一层讲阴阳、讲水火。在外的太阳言阴阳水火之用，在内的少阴言阴阳水火之体。因此，太阳与少阴实际上就是体与用的关系。病到了少阴，显然体用都衰微了。用不行了，脉势就显得很微弱;体不足了，脉当然就细起来。因此，“脉微细”实际上讲的是体用都不行了。
“脉微细”在《伤寒论》中有两处，一处在少阴篇里(不只一条)，另一处在太阳篇。太阳篇60条云：“下之后，复发汗，必振寒，脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。”太阳篇的这一条讲得非常形象，太阳病，经汗下之后，出现振寒，脉微细。为什么会脉微细呢?以内外俱虚也。内则言少阴言体，外则言太阳言用。“用”虚则脉微，“体”虚则脉细。故一个“脉微细”，已然将水火、心肾、内外、体用的病变揭露无遗。
但欲寐
半夏泻心汤在前面已经讨论过，它主要针对痞证而设，多用于现代的肠胃病。这样一个方子为什么可以治疗失眠呢?关键就在于它能够帮助解决上述两个问题。方中的主药半夏功善开结，能够打开上下交通的道路。上下的道路打开了，交通起来就比较方便。黄连、黄芩用于帮助离火的下降，人参、干姜、炙甘草、大枣用于帮助坤土的上升。离火降于下，坤土升于上，明夷的格局便自然地形成，良好的睡眠状态亦自然地形成。是不治寐而寐自治，不安神而神自安也。
但欲寐的实际情况是，一天到晚都想睡，可是却不能入寐。不能寐，就应该是寤的状态、觉醒的状态，可是因为他昏昏欲寐，却又不能很好的寤。因此，但欲寐，实际上是寐也不能，寤也不能，寐寤皆不能。若以易卦言之，则是明夷与晋皆不能。为什么不能?就是调节上述开合、调节太厥二阴的少阴枢出了问题。因此，在少阴病的提纲条文里讨论“但欲寐”，就正好反映了少阴主枢的特性。
寤是一个什么状态呢?是阳气开放，日出于地的状态，因此，这个状态应该是心所主。寐呢?寐是阳气收藏日入于地的状态，因此，这个状态理应由肾来主。所以，寤寐的问题无非又是一个心肾的问题。现在病人出现“但欲寐”，很想睡但又不能睡，寤寐皆不能，精神萎靡不振。这样的状态标志着心肾都不行了，心肾都有虚衰的趋势。如果在疾病的过程中，突然出现“但欲寐”及前面所讲的“脉微细”，这就是疾病转入危重的一个信号。
少阴病形
少阴病281条的提纲非常简单，也许大家还有不理解的地方，所以，仲景在接下来的282条补充云：“少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐。五六日自利而渴者，属少阴也。虚故引水自救，若小便色白者，少阴病形悉俱。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。”
但欲寐而心烦
火浮越在上则容易起烦，所以，火要归根。为什么中医要强调心肾相交呢?就是要肾水来济心火，心火不浮越在上，火便归根了。火浮越则烦，火不浮越，火归根了则不烦，不烦曰静。
归根曰静。以一天的24小时而言，什么时候是静呢?当然是睡眠的时候。所以，人的睡眠其实就是一种归根、一种静，而静了则能复命。因此，我们每天都有一次复命的机会。否则，我们的生命怎么延续呢?对这样一个复命的机会，大家都应该很好地把握。
由于睡眠的时候，阳气收藏了，到阴分去了，到根上去了。因此，睡眠实际就是阳归根的过程。提高睡眠的质量，也就是提高归根的质量。归根好，复命自然就好。如此不但生命的质量会提高，寿命也会延长。
睡眠是归根，而且是大归根。什么是小归根呢?就是呼吸过程中的吸纳。呼吸是一个非常玄妙的过程，而这个过程说到底就是一个阴阳。
呼吸的过程就是阴阳的过程，其中呼出这个过程为阳，而吸纳这个过程为阴。阴属体，阳属用。如果我们吸纳得很深，则呼出就必定很长，反过来，要是有很长的呼出，那就必须要很深的吸入。这便很好地体现了阴阳体用相生的关系，也很好地体现了“阳生阴长，阳杀阴藏”的这样一个主导过程。
道家与瑜伽的修炼都非常讲究呼吸，如《庄子》中就专门提出一个“踵息”的概念。踵就是脚跟，是人体最下的地方，所以，踵息实际上就是指的很深的呼吸。而这样很深长的呼吸，道家又有一个术语，叫“息息归根”。这个功夫做好了，基础也就打牢了，脚跟也就站稳了。锻炼呼吸其实也就是锻炼归根。而“归根曰静”，因此，这样一个很深长的呼吸是很能够帮助我们入静的。
踵息为小归根，归根曰静，静则不烦也。不烦则得寐得眠。能寐能眠又为大归根，大归根则得大静，静曰复命。故此一过程，实为小静引大静也。诚如佛祖所云，生死乃呼吸间之事。
前面讲的绝大多数条文，都是把烦与不眠连在一起。而在这里，心烦却与“但欲寐”连在一起，说明这是很反常的现象，不是一般的毛病。这个“心烦，但欲寐”既不是一般的困倦，亦不是一般的失眠。以心烦者，真阳亡失而上越也;但欲寐者，心火虚衰，神明昏暗也。故而它是心肾将衰的一个信号，是少阴病很重要的一个特点。
渴而小便色白
口渴却不是小便黄，而是小便色白。也就是又口渴小便又清长。为什么呢?“以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。”所以，这也是一个反常的现象，也是少阴病的一个特色。
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