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幸福的陷阱 读书笔记

网站:文库114 | 时间:2019-07-13 15:38:38 | 移动端:幸福的陷阱 读书笔记

幸福的陷阱 读书笔记

  我们对幸福的定义有两种理解,一种是感觉,包含愉快、高兴、满足,这种往往无法持续,另一种是丰富充实的生活。而什么是幸福的陷阱?我们为了寻求幸福可以去回避令人不快的感觉和想法,最后发现越是回避越深陷其中。而如何才能找到真正的幸福,作者从三个部分来指引我们。第一部分是洞悉幸福的陷阱来来龙去脉,解释我们为什么会陷入幸福的陷阱中去。第二部分是有效处理痛苦的想法和不快的情绪,引入ACT疗法。第三部分是向外创造有意义的生活,让内心获得持续的满足感。

  为什么会陷入幸福的陷阱

  我们会潜在的认为幸福是人生常态,不幸福就是缺陷,所以为了生活美好,我们可以控制自己的想法和情绪祛除消极情绪,而这样的行为我们已经深陷陷阱之中。

  这些控制方式是否真的能带我们走出痛苦焦虑的情绪呢?我们可以根据以下几种方式来逐一审视。

  1、它在长期之内真的可以彻底消除痛苦的想法吗

  2、他在时间精力、金钱、健康、活力方面让我付出了哪些代价

  3、他是否有助于我过一种丰富充实有意义的生活

  我们会发现常用的控制方式会耗用大量的时间和精力,并没有减轻那些不快的想法,甚至会带来负面影响。

  跟痛苦的想法抗衡(ACT疗法)

  我们发现盲目的控制自己去追求幸福可能会适得其反,所以作者提出了ACT疗法。接纳承诺疗法(ACT)是以六大原则为基础,解离、扩展、联结、观察性自我、价值、承诺行动。在ACT中,想法是真是假并不重要,重要的是整个想法是否会有帮助,如果有帮助那就该重视。尽量避免沉浸在自我批评、侮辱、指责的想法中,因为这更容易令人丧失斗志。

  解离的核心是想法无论真假,它是否对我们有助益。认识到所有想法、意向、记忆的本质不过是词语或者画面,允许他们自由来去不与之抗争。解离的方式有很多,比如产生了一个消极的想法:我是一个无能的人。然后再在前面加一个前置定语:我有一个想法,我是一个无能的人。我们就发现这两种想法产生了距离,或者把自己不快的想法用歌声唱出来,幻想动漫人物说出你消极的想法,将脑海中被拒、羞辱、失败的记忆想像成10S短片,配上搞笑的字幕和旁白,再加上嘻哈、爵士的音乐风格,如果还是持续出现,那每天花5分钟练习。

  ACT中将自我分为两个部分,一个是观察性自我,一个是思考性自我。这个观点和卡尼曼在思考快与慢中提出的系统一和系统二异曲同工。在社会和文化的教育熏陶下我们产生的思考性自我会突然冒出一些想法令我们分心。如果出现的是一些没有帮助的内容,“观察性自我”就该有所觉察,继续将注意力放在正在做的事情上,如果出现的是一些有帮助的内容,“观察性自我”就可以去聆听和关注。在出现不好的想法和画面时,细化的关注自己正在做的事情,比如做10次深呼吸,将注意力放到自己一呼一吸的节奏中去。我们不可能完全避免那些令人不快的事情,即便我们采取了措施,那些画面可能还会重复出现,但是我们也并非对此无能为力,也知道该怎么去应对。

  用扩展的技术让不快的情绪舒展开来,为情绪、感觉和冲动创造空间。比如在面对冲动时,得承认“我现在有个冲动,我想要去做………”,不要压制,冲动只是与我们的价值观起了矛盾,如果依照冲动去行动,是否会帮助我成为想要的人那种人”。面对冲动,我们要发展一种平衡的行动,目标是在行动中寻求平衡,而不是对自己过于严苛。

  联结:回归本身,将全部的注意力聚焦此时此地的经验,以一种开放、好奇和接纳的态度去投入正在做的事情。

  观察性自我认识到你都将想法、情绪、记忆、冲动、感觉或是身体都是不断变化的外物,而非你的本质,花时间去联结观察性自我,他是自我中不会变化且不受任何影响的部分。

  价值澄清在你心中什么是重要的,你希望成为什么样的人,对你来说什么是重大且富有意义的,你希望生命中坚持什么。

  承诺行动就是采取有效行动,避免偏离,简单的说就是ACT(A:选择内部体验并且安处当下,C:选择一个价值方向。T:采取行动)

  创造丰富有意义的生活

  不同的人重视的东西不一样,形成不一样的价值观,价值观影响着我们的行为,以下探讨8个价值观维度对行为的影响。经过这样的思考你可能会更明白自己接下来该怎么对待自己的生活。

  在谈到关系时,不仅是人和人之间的关系,还包括人和自己身体的关系,和自己工作的关系,和大自然的关系,越是遵从个人价值生活,这些关系的质量就越高,生活也就越是令人喜悦和收获颇丰。

  丰富、充实而有意义的生活不会因为你已确认自己的价值观同步实现,而是经由价值指引下采取行动才能获得你想要的生活,因此可以思考一下对自己来说什么是重要的。以上8个领域,哪个领域离你的价值偏离最远,就从那个开始,一旦率先在某一领域开始改变,其他领域一般也会有连锁反应。

  1)总结自己的价值方向。比如在家庭领域,重视的是诚实,富有爱心。

  2)设立即刻目标。比如你希望成为一个有爱的伴侣,今天的目标就是“给另一半打个电话”。

  3)设立短期目标。在接下来的几天或者几周内,我能为我的价值做哪些小事。尽量具体在什么时间地点做什么事情。比如想换工作,那么每晚9:00-10:00搜索更有意义的工作招聘信息。

  4)设立中期目标。在价值的引领下,最近几个月做哪些更大的挑战。比如你重视健康,那持续几个月坚持去健身房,自己做健康的食谱。

  5)设立长期目标。在价值路上,未来几年去迎接哪些更大的挑战。

  对有挑战的目标我们可能会感到失落,这时我们可以假想自己的行动有效,可以突破一切困难如果将生活聚焦在实现目标上,无论达成多少也永不满足,而如果将焦点放在价值上,那就不一样了,因为价值总是触手可及。因此,如果你因为没达到某个目标感到痛苦,那么就要去联结目标背后的个人价值,为了保持和价值一致,我该做些什么。然后采取行动去做,联结价值有利于让我们享受为了完成目标所作出的努力,沿途的风景也能让人心旷神怡。当我们失落沮丧时如果自我反省,会发现其实有些困难并不是困难,而是我们为了逃避找的借口,假想有一把刀架在自己的脖子上要求你按照价值目标去做事情,你是否会真正的全力以赴。

  其实作者的用意并非要求我们一丝不苟的遵守这些原则,而是让我们在遇到任何情绪时能有一定的自我觉察能力,并且知道该如何做出有利的选择,而不是陷入无意义的情绪斗争。

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