追风筝的人中学生个人读后感10篇
追风筝的人中学生个人读后感大家写好了吗？认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？以下是小编精心收集整理的追风筝的人中学生个人读后感，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
篇一：追风筝的人中学生个人读后感（篇1）
深深的震撼。心里憋着什么很想找个读过的人一起说。就像译者说的'那样：身为人子，我很庆幸时至今日，父母仍有善良、正直、勇敢等品质教育我，虽然我时常有负他们所望。身在和平稳定的时代，身在祖国，心中竟有一份庆幸。再回头想起那些战争中的人们，我竟也只能咂舌，想跪在地毯上面朝西方为他们祈祷。我自认为我是一个感性的人。读到那些亲情、友情、爱情，有时眼里会灌满泪水。是多大的忍耐让阿里能一直在“父亲”身边数十载；多么深沉的爱，阿桑用生命捍卫阿米尔；多大的勇气，让夫妻到处内心最深的秘密。
有那么几处让我曾经对阿米尔很生气最后知道阿里是他的兄弟，一切都在意料之中。但最后我释怀了，更准确的说我被他感染了。一如中了我爱的人的毒，那么深。阿米尔爱索拉博也是这样的。最后我有点好奇，也许是我的愚钝。索拉博应该能原谅阿米尔吧，那个想爱他却伤害了他的男人。
故事很真实，我的感觉。前半部分续写阿米尔在阿富汗的生活。后半部分是写他在赎罪的过程。“有一条再次成为好人的路”。全文的转折点在拉辛汗病重，阿米尔重回巴基斯坦。
写不下去了，二教熄灯了愿我能成为正直、勇敢、善良的人。
篇二：追风筝的人中学生个人读后感（篇2）
今天在观看这部电影的时候触动了两次。一次是在阿米尔看到哈桑被欺负之后又冤枉他偷东西想赶他走，但是哈桑看着阿米尔低着的脸竟然认了的时候，我被这两个少年触动。那是个不平等的社会，身为普什图少爷的阿米尔从来没有把身为哈拉扎仆人的哈桑真正当作朋友，他只是依赖他又戏弄他到最后彻底背叛他；而善良又诚实的哈桑一直都拿阿米尔当朋友，对他忠心耿耿。最后导致了不知所措的少年阿米尔的精神受损，怀着多年的惭愧罪行痛苦度日，这是阿米尔的悲剧。哈桑一个劲的傻瓜式的忠诚，从不计得失，最后也伤害了自己，这是哈桑的悲剧。两个儿子之间的主仆关系，阿米尔要将哈桑赶出去但是这个对大家做过很多正义的好事的父亲却不能勇敢站出来保护哈桑，他做的善事大概也是在救赎自己吧，这是这位父亲的悲剧。总的来说，是这个种族不平等的病态社会的悲剧。
又一次触动是在阿米尔看着哈桑和儿子的照片回忆小时候和哈桑一起度过的快乐和悲伤的经历的时候。快乐是如此的温馨，背叛是如此的残忍。命运是如此的不公，连同哈桑的儿子的命运。回忆是可怕的，快乐的回忆能让你为之欢喜好一阵子，但是痛苦的回忆能让人像曾经历时那样痛彻心扉，且持续压抑很久。所以在人生路上少犯一些错误，多一些让自己无悔的事情，对以后的成长有很大的影响，不要让一时的贪欲残害了你的未来。对待遗憾的事情要防微杜渐，救赎自己的灵魂也要趁早，莫让愧疚一步步迫害你的生活。
篇三：追风筝的人中学生个人读后感（篇3）
我满怀期地进入作者所营造的情景，从容平和却暗含忧伤，他用静美的心态讲述着过往。我细细地品读着，觉得意犹未尽，又似乎相见恨晚。
“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”
谎言，并不都是恶的；善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全；一些谎言是为了私利；一些谎言是为了逃避；一些谎言是为了沉默。我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：一旦我们说谎，我们就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：时机不到，宁愿生活在“蒙蔽”中！
“为你，千千万万遍！”
当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到的不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“忠诚”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容才真正令人惧怕！但，哈桑就是如此，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我的救赎！那句“为你，千千万万遍”让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种高尚情感——友情。
“那有再次成为好人的路”
我们所犯下的错，只要我们还有一丝道德良心，我们就会决定选择一条可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。在文中，当哈桑真正离去，阿米尔终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，打败怯懦，在枪林弹雨中，在死神前，救出哈桑的儿子索拉博，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。
这个故事情节复杂而且厚重，好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。我们何尝不是追风筝的人呢？在自我谴责与愧疚中寻找一条自我救赎的道路。在读罢此书后，大喊：和平万岁！友情万岁！
篇四：追风筝的人中学生个人读后感（篇4）
这本书主要讲述的是：一位阿富汗的富家少爷阿米尔同他爸爸的仆人的孩子哈桑本是一对情同手足的好朋友，在玩耍时所犯下的错误都由哈桑独自承担下来，当阿米尔被别的孩子欺负的时候哈桑总是无所畏惧的为阿米尔挡下来，在一次风筝比赛中，哈桑为了让阿米尔得到他爸爸的喜爱，独自一人凭借他精湛的追风筝技巧为阿米尔追最后的蓝风筝，但迟迟没有回来，阿米尔便决定去找哈桑，在一个巷子里他终于找到了哈桑，却发现哈桑正在被阿塞夫欺负，作者由于懦弱只敢在角落里看着哈桑被欺负。后来由于作者受良心的谴责，每晚都失眠心情低落，为了让自己好受，就把一些钱放在了哈桑的枕头下面让他爸爸发现从而让哈桑一家离开了。后来由于军队组织的执政，阿米尔一家也不得不移民美国。
二十年后，当阿米尔重回故土看望病重的父亲的合伙人拉辛汗时却发现了一个天大的秘密，哈桑竟然是他同父异母的兄弟！为了表示对哈桑的歉意作者孤身一人前往战乱连连的故土寻找死去的哈桑的儿子索拉博，但作者却惊奇的发现索拉博竟然在旧敌阿塞夫手上并与之进行决斗，最后索拉博用弹弓击伤了阿塞夫的左眼并成功的逃脱了。几年后阿米尔收养了索拉博，并将他带到了美国。小说最后以作者在美国放风筝，成功击落敌方后索拉博为他追风筝而结尾。
读了这本书，我感到了震撼，因为我们是和平时代的孩子，是共产主义下的孩子，我们无法理解战争的残暴，我们无法理解为什么哈桑会无谓的将阿米尔挡在身后而阿米尔却无所作为。通过这本书，我感受到了哈桑对于阿米尔的浓浓的爱，那以跨越了阶级，是发自内心的爱。而阿米尔虽然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一个玩伴，因为他只在没人陪他玩儿的时候才去找他，对于他来说哈桑只是一个无聊的时候可以玩儿的东西，艰难的时候可以牺牲的东西。然而随着时间的流逝，阿米尔也逐渐明白了自己的过错，不畏艰难前往阿富汗寻找哈桑的儿子，也如同哈桑幼年时保护他一样在阿塞夫的手下保护哈桑的儿子。全文开头和结尾都有风筝，而“追逐风筝的人”也不只是说哈桑追逐风筝，也是说阿米尔追逐哈桑的性格逐渐变成一个他爸爸希望的那一种人。
篇五：追风筝的人中学生个人读后感（篇5）
《追风筝的人》，是旅美阿富汗裔作家卡勒德胡赛尼的第一部小说，也是第一部来自阿富汗作家出版的英文小说。小说《追风筝的人》由第一人称视角，讲述了一个身在美国的阿富汗移民阿米尔的童年往事和他成人后对儿时过错的心灵救赎过程。儿时的美好和友情，因为一个懦弱的疏忽而毁于一旦，如果再给你一次机会，你愿意不顾一切地去重新找回那个曾经的自己吗？该小说的主人公阿米尔在坦然面对自己曾犯下的罪恶之后，他以赎罪般的努力，最终令人感动的完成了一个男人的成长。
关于阿米尔，一个在舒适的环境中成长的孩子，唯一缺少的是父亲无微不至的疼爱。由于阿米尔的出生夺走了她母亲的生命，使得父亲颇为心痛。加之阿米尔一直都没有成为他想要塑造的人，这令父亲更加心灰意冷，从而疏远了阿米尔，而阿米尔对父亲始终存在一种敬畏的同时，却又渴望得到父亲给予的温暖，所以一种性格上的懦弱，已存在于性格的内在缺陷里。当你十分重视一个人的时候，你最在乎的往往是这个人对你的看法，你最想要的也通常是这个人对你的肯定，所以当阿米尔看到了父亲对哈桑关怀备至时，这足以使得这个年少天真的孩子感到嫉妒，从而养成了主人公阿米尔自私与嫉妒的性格。
关于哈桑，他心地善良，在他的世界中，没有嫉妒，他对命运是顺从的，甚至是受之一切。对于他来说，阿米尔是主人，更是不可背叛的朋友和兄弟。他能容忍阿米尔对他的嘲笑，甚至是后来阿米尔对他的背叛与伤害，他通通都原谅了，他始终以饱满而充溢的情感对待他的阿米尔。哈桑对阿米尔这种义无反顾的忠实与真诚滋长了阿米尔的背叛，同时也对日后阿米尔的行径埋下了一颗宽容的种子。
“为你，千千万万遍。”这句话从第一次出现到全书结束，哈桑的这句话被无数读者公认为书中最令人震撼的文字。这句话第一次出现是在斗风筝比赛中，那是阿米尔一生中最骄傲的时刻，因为他漂亮地赢得了比赛。而后来，这句话在书中反反复复地出现，预示着某些东西将无可避免地发生，那喀布尔城中追风筝的日子将成为阿米尔心中最美最痛的回忆。
为你，千千万万遍。
哈桑被缝合的嘴唇，索拉博哭泣时止不住颤抖的肩膀和空洞的眼神，塔赫里将军固执地从房间里走出来时的狼狈模样，阿米尔的矛盾，索拉雅的眼泪……一切的一切似乎都在我眼前呈现。
正如作者卡勒德·胡塞尼在前言中所说的一样：我看到小说作品独有的联结人们的力量，我还看到了人类的体验有多么普遍：羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽容和赎罪。
阿米尔懦弱的转身造成了哈桑心中的伤；哈桑的死，让三十八岁的阿米尔找到了再次成为好人的路。阿米尔无疑是幸运的，他赎回了灵魂，他丢失在巷口的灵魂。索拉博是不幸的，父母的早逝、孤儿院里不忍回望的遭遇……
救赎，常常不是出于醒悟，而是出于对从背叛的痛苦中解脱的渴求，其出发点仍然是利己的。但如果救赎能为他人带来幸运，倒也的确仍是很好的解决之道。或许正是如此，阿米尔才义无反顾地回到阔别多年的故乡。他没有停止对哈桑的愧疚，对自己的自责，其实，这些都是因为他没有停止过对人性的追寻。
正如译者所言：也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
为你。千千万万遍。
篇六：追风筝的人中学生个人读后感（篇6）
“阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊，成为贯穿全书的脉络。”——这本书封底印着《纽约时报》某篇评论文章的一句话，还有这本书的扉页上内容简介的第一句话“12岁的阿富汗家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。”都在提醒读者这是一本关于友谊，关于背叛与救赎的一本书。
很好奇，两个完全不同阶层的人，会产生怎样深厚的情同手足的友谊呢，之后又会有怎样的背叛与救赎呢？带着这些好奇，我翻开它，一读究竟......
当我读到，哈桑一遍遍的说着“为你，千千万万遍。”时；当我读到，阿米尔提出过分要求后，阿米尔说“哈桑从无此想法，但若是我要求他，真的要求他，他不会拒绝”以及“哈桑从未拒绝我任何事情。”时；当我读到，哈桑说“我宁愿吃泥巴也不骗你（阿米尔）。”时，我感觉到，阿米尔与仆人哈桑之间，并不存在什么伟大的友谊，甚至我认为，哪怕是对等的友谊，也不曾有过。
他们只不过是对方的过客，一种主仆关系，一起的玩伴，却以自己独特的方式，将对方深深扭进自己的生命里，那么的心甘情愿（哈桑）或不情不愿（阿米尔）。这就是这本美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》带给我的震撼，让我感受到的并非友谊的深厚，而是人性的弱点、道德的虚无以及现实的残酷。
哈桑，就是那个追风筝的人。追风筝，是他的拿手好戏，慢慢的追着，静静的等着，风筝就会降临，唾手可得。阿米尔问他有什么秘诀，哈桑说“我就是知道”，是啊，凭着天生的直觉，他就是知道风筝会在哪里降落。对于人间的友谊或者爱，他也以为凭着他的执着——无私的奉献、一味的付出——可以获得，然而，不得不说，这是一条不归路。因为，无私的奉献意味着对方无偿的获得，一味的付出意味着对方一味的得到，这不是对等的.关系，也自然无法或者真正的友谊或者爱。友谊也好爱也罢，都是一种关系，都需要一种平衡，在不平衡的关系中，付出一方会有“可怜的”道德的优越感，这种优越感会令对方窒息，甚至会让对方有一种罪恶感——至少也会有一种愧疚感。所以，当哈桑越付出时，阿米尔就会越逃离；当哈桑越奉献时，阿米尔就会越背叛。这友谊或爱的“风筝”，哈桑到死都在追（当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但t利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被t利班枪杀。），到死也未必追到。
最后，阿米尔也成为了追风筝的人，为哈桑的儿子索拉博（曾割腕自杀，后患有自闭症），为生命的轮回（对自己童年的轮回）。我不知道，阿米尔最终能否追到他的风筝......
篇七：追风筝的人中学生个人读后感（篇7）
这本书是美国的卡勒德胡塞尼，他是一个文学的作家。写出了很多的著名书，比如，《群山回唱》、《灿烂千阳》……他的作品全球销量已经超过了4000万册，20__年因其作品巨大的影响里，联合国人道主义奖，并被邀请担任联合国难民署亲善大使。他还创立以自己名字命名的基金，为其他难民提供人道主义帮助。有许多有名的作家，来好评这本书。这本书在全球的综艺频道和广播都推销过这本书，他的人生格言是“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的灰尘，将背后灵魂的动展示给世人”。
这本书的主人公是12岁的阿富汗家少爷与仆人家的哈桑接为最好的朋友。然而，在一场风筝赛中，发生了一个悲惨的事，令他的弟弟感到自责，最后他逼走了哈桑。不久随后又跟爸爸逃往美国。长大后的他无法原谅他和弟弟对哈桑的背叛，他终于觉得要回到家乡与哈桑出最后一点心力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦在度重演。他又如何选择，故事如此残忍和美丽。
篇八：追风筝的人中学生个人读后感（篇8）
先普及概念：普什图人：逊尼派穆斯林。主人阿米尔。哈扎拉人（有典型的蒙古人种外貌）：什叶派穆斯林，在阿富汗受歧视。仆人哈桑。
故事线围绕小说主人公阿米尔的人生轨迹展开。关键词：种族、逃亡以及救赎。
小说的开头是阿米尔和哈桑无忧无虑的童年，哈桑为阿米尔追风筝，他说，为你，千千万万遍......童年时光里有哈桑的忠诚和爱，也有阿米尔的怀疑和疏离。哈桑的悲剧发生时，以前的生活多么阳光明媚，以后的生活就有多么暗无天日。第一遍阅读时，我觉得阿米尔是因为性格的怯懦，才被小巷边的泥巴墙挡住了救人的脚步。而二刷时，我反复品味阿米尔对哈桑的态度，发现挡住他的不光是怯懦，还有根深蒂固的种族观念。这种生来就有的观念裹挟着他，隔断了他坦然接受哈桑忠诚后回报以友情的可能，也阻挡了他跨过泥墙救人的脚步，最终因他无法面对哈桑，从而一错再错，用一个拙劣的小伎俩赶走了哈桑父子。
随后，战争带来的逃亡，是个让阿米尔认识内心的契机。而逃亡到美国的阿米尔，终于不再是高高在上的主人，这种身份的反转让他终于能在有生之年直面自己的内心，有勇气面对曾经的错误，返回故土。因为，世界上最难以救赎的，是对忠诚的伤害。因为，那儿有再次成为好人的路。后来他知道身世之谜，后来他收养哈桑的儿子，后来他为哈桑的儿子变成了追风筝的人。
二刷时，阿米尔父亲的形象给了我很深的震撼。即使他父亲的形象中时而会映射出阿富汗的男权思想，但是他父亲的正直、勇敢、不屈服，还有他尊重规则但绝不盲从的行为方式，让人不禁为他点赞。
篇九：追风筝的人中学生个人读后感（篇9）
作者用插叙倒叙的方法叙述着一个时代的故事。这本书比历史书更加富有人味（整本主要围绕着作者与哈桑，父亲，拉辛汗，阿里的故事展开，人物的遭遇和重大历史事件有密不可分的联系）；比心理书更加具体。
没有刻意的拔高主人公形象，增加主人公光环。作者对自己的心理活动有着直接和间接的描写：“有时候我希望他别给哈桑买，希望他最疼我。”“我就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪”。比虚构类小说更加真实：流血，冲突在当今都还存在。本书结合历史大背景，没有过多的渲染战争的阴霾，只是用几个片段，我们也嗅到了流离失所的凄凉。乱世才能突出太平盛世的美好，更加警醒了我们，珍惜当下。也没有故意美化结局，而这个结局也是生活中最大可能性的结局，也是一个充满希望的结局。
伏笔很好，前后呼应。特别的是译者非常棒，将这本书翻译得很接地气，不乏很多地道的象征词。如果说实在挑出点什么的话，就是人物之间戏剧般的宿命纠葛。作者与哈桑，作者与阿塞夫。追风筝的人究竟为什么取这个名字呢？也许风筝象征着自由，追风筝，也追求着自由，国家的自由，人身的自由，表达爱的自由。也许象征着一种执着的信念。只有不怕沾满玻璃的绳割破手，不担心自己输掉，抢不到风筝。分析形势，不懈怠，勇于相信自己才能获得成功。
篇十：追风筝的人中学生个人读后感（篇10）
我总是糊里糊涂地想，自己怎么总能成为幸福的人，一次又一次在感情相连的书中获得满足。我也讨厌阿米尔的不够勇敢，但是那不是缺点，生活本就要顺其自然，你何必要强加虚伪的东西来蒙蔽旁人的双眼，自己的真实。
突然之间，发觉自己的泪腺不是好久不用，而是未曾如此感动，为哈桑的忠诚，为索拉博的那一句厌倦了感动。我深刻地记着这世界最大的罪恶是盗窃，当你杀了一个男人，你就剥夺了一个儿子的父亲，一位妇人的丈夫。而说谎更是剥夺了旁人知道真相的权力。可每个想要，并且竭力要生存的人，谁不是这当中的罪人，不是这般就是那般。
文中那些战争是多么的可怕，杀人狂魔的眼里除了鲜血再没有别的，我讨厌坏人，也一直在心里期盼阿塞夫可以为这送命，可好人总是没有神的庇佑，反倒是反反复复遭人唾弃的坏人时常粉墨登场，虽然他最后的结局是如我所愿，可那么多条被他残害的生命他是尝还不起的。看了这么久，才幡然醒悟，有钱的人又能如何，在战争面前依旧是落魄的。高尚的教授随时能变成乞丐，受人尊敬的医生，工程师，法官为了生存也变成了跳瘙市场的一员。没有人是可以一生都能春风得意，人们能接受的不过是生存带来的一切征兆。它让我看到了真实，人们身上的突如其来，看到了战争，那扭曲的狂欢，看到了空虚，在救赎与被救赎之间的搏斗。原来生活就是这样，意料之外，没有情理之中。
篇十一：
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
