人们常说：“没文化，真可怕。”那么“文化”到底是什么呢?是学历文凭?是经历和阅历?有一种观点认为：有文化和没文化的主要区别，就看他在社会活动中是否给别人带来了负面影响。台湾作家龙应台说过，文化是一个道德与智能的总和。当代作家梁晓声对文化则这样概括：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。这四句对文化含义的解释得到了世人广泛的认同。
一、根植于内心的修养
修养，是指人的综合素质。怎么做才是有修养的人呢?这没有标准答案，但提高修养有一些基本做法：一是多阅读，阅读可以丰富一个人的知识，提升一个人的气质，正所谓“腹有诗书气自华”。二是多实践，多锻炼自己的社会实践能力，在实践中磨砺，学到更多在书本上学不到的东西。三是注重道德修养，在日常生活中，我们要尊敬师长，孝敬父母，团结同学，做有礼貌、讲文明的学生。
无论走到哪里，善恶美丑常记心间。有了根植于内心的修养，我们就会做到谦逊有礼，遵守公德；我们就会顾及自己的尊严，顾及自身所代表的群体、国家的形象。内化于心，外见于形，我们的修养会在不经意间通过自己的言行举止而展露于人，比如随手关灯，阅览室不喧哗。这是装不出来的，也遮掩不住的。正在进行的北京冬奥会上我国志愿者所展现的良好素养得到了世界各国运动队的好评。
二、无需提醒的自觉
自觉也是一种修养。我总以为，工作事务就像日常生活中的吃饭睡觉那样，每天无需别人提醒都要主动去完成，是一种无需提醒的自觉。可是，有一些同学，对一些常规事务，还需要别人再三提醒，有时甚至是在别人再三催促之下才去做。比如穿校服，按时起床、休息，按时上课，搞卫生、叠被子，等等。
想想我们有多少时候，不需要别人的提醒，就知道检讨自己的行为呢?有了更多无需提醒的自觉，我们才会有所坚守，有所依规。比如我们会自觉排队购物，自觉礼让老弱病残幼，自觉多走几步将垃圾投进垃圾箱，自觉爱护公物，自觉佩戴口罩等。
三、以约束为前提的自由
人们总是希望过自由自在、无拘无束的生活。然而，世界上并不存在没有约束的生活。
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。飞鸟和游鱼看似十分自由，其实，这种自由也是有约束的。鸟儿受大气层的限制，鱼儿受水的限制。空气和水就是鸟儿和鱼儿的约束。鸟儿只有把自己约束在特定的大气层里，才能无拘无束地振翅高飞。鱼儿只有把自己约束在特定的水域，才能自由自在地游来游去。
人的手脚是给人自由的。但一个控制不住自己手脚的人，手不该拿的东西拿了，脚不该去的地方去了，到头来，这些人会因为放任手脚的自由而最终失去人身自由。可见，不自我约束，就无法获得安全和可靠的自由。
有了以约束为前提的自由，我们才懂得敬畏规则，按规律办事。追求自由，必须从自我约束开始。约束好自己的语言，你就能获得言论自由；约束好自己的行动，你就能获得行动自由；约束好自己的心灵，你就能获得思想自由。
四、为别人着想的善良
作家雨果说：善良的心就是太阳。真正的善良，无需刻意而为，而是源于心底，是骨子里散发的为他人着想的担当。一个善良的人，不会只图自己方便，而是处处予人方便。正是这种处处为他人的体恤与周到，让他们赢得了世人的尊重。
有了为别人着想的善良，我们就会设身处地站在别人的角度去思考、去行事。比如，在晚自习时保持安静不影响他人思考，熄灯后不再讲话以免影响他人休息。遇到矛盾冲突，多从自身找原因。就像在新冠疫情中，有的人无所顾忌，刻意隐瞒，将危险留给他人；而有的人却一直在自发自愿、尽己所能地为他人、为社会做贡献，这就是差距。无论是在考验人性的重大危机面前，还是在平常的日子里，都要谨记：少以自我为中心，多予他人以关爱。我们的善良，会让这个世界变得更美好。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。14亿多中国人凝聚力如此强大，就是因为我们拥有博大精深的中华文化。同学们，让我们牢记“向善、向上”校训，从身边的每件小事做起，不断提升“文化”水平，真正成为有文化的人。
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